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Buenas noches para todas y todos. En esta entrega pienso en retomar un poco lo que ya había hablado en la columna anterior "Cuando el río suena", que pueden consultar aquí.
En ese espíritu, tomar los grandes ríos del mundo y viajar por ellos a través de la música (ah re hippie el tipo) característica de cada uno de ellos. Rememorar sus paisajes, su gente y por qué no, sus historias no tan alegres. Porque los problemas son también parte de la humanidad.
Con un poco de contexto, algunos datos básicos para ubicarlos en el mundo, voy a comenzar por un río muy importante de África:
El Congo.
Desde el punto de vista puramente geográfico, el río Congo (anteriormente conocido como "Zaire") es el segundo más largo del continente (detrás del Nilo), y el segundo más caudaloso del mundo (detrás del Amazonas). En lo que sí es primer puesto es en la profundidad media del mismo (220 metros). Tiene una extensión de 4344 kilómetros y cuenta con una extensa red de afluentes, que amplía su influencia aproximadamente 14 500 kilómetros.
Está dotado de una gran diversidad de formas de vida animales y vegetales. Y ya desde la antigüedad empezaron a asentarse sobre sus orillas los primeros grupos humanos, siendo la de los Bantú la primera civilización de la que se tiene registro por su actividad agrícola y comercial, hace 5 mil años. Ya en el siglo XIV dominaba la región el Reino del Congo, quienes estaban cuando llegaron los primeros europeos (en 1482 con el explorador portugués Diogo Cão) y comerciaron con ellos diferentes productos y también esclavos.
La explotación de los recursos naturales y el tráfico humano por parte de los europeos continuó durante siglos, llegando a un pico de horror bajo el régimen del rey Leopoldo II de Bélgica, conocido por su brutal reinado sobre su colonia y las mutilaciones a modo de castigo que infringió a los congoleses, a quienes explotaban en las minas y los diferentes cultivos que expoliaban los europeos.
En la actualidad, sigue siendo una importante vía de comunicación interior, ya que no se puede salir directamente a través de él hacia el mar por los diferentes saltos de agua que hay en su curso. Atraviesa la República Democrática del Congo, el Congo (otro país que parece por el nombre que ni es república ni es democrático), Angola y Zambia)
Ulélé Molíbá Mákási.
Es una canción cantada en lengua lingala, la que se habla en la región de Kinshasa, capital de la República Democrática del Cogo. Está basada en una historia muy bonita, de la que dejo el enlace aquí para quien lo quiera leer, es cortito y muy recomentable.
Pero en resumidas cuentas, habla de una aldea que dependía de la pesca en los ríos Kasai y Congo. Siempre que salían las mujeres a pescar volvían con las canoas llenas de pescado, hasta que un día no tuvieron suerte y tuvieron que ir más lejos. Por lo que tuvieron que empeñarse e ir a lugares que no conocían.
"Benguela" aparece en esta canción como un personaje mitológico, pero busqué referencias sobre él y poco encontré más allá de que es el nombre de una etnia y de una región actual de Angola.
Esta canción tiene diferentes versiones, hasta se usa como canción de cuna.
El Ganges.
Un río muy conocido, que sin duda desprende mucha mística por la manera en que influyó en quienes lo han habitado a lo largo de la historia. Pensar en el Ganges ("Ganga, el que va, el que se mueve rápido) es pensar en hinduísmo, en budismo y en varias religiones y visiones del mundo que han emanado de sus aguas.
Para tirar unos datos nada más, es un río que nace en el oeste del subcontinente indio, en la provincia de Uttarakhand a los pies del Himalaya, y corre por 2.525 kilómetros hasta el Golfo de Bengala, en Bangladesh. Además, ocupa una cuenca hidrográfica de 907.000 kilómetros cuadrados.
Históricamente, la presencia de humanos por la zona data desde por lo menos 65.000 años, aunque los primeros asentamientos fijos se pueden encontrar ya desde aproximadamente 5.000 a.C. con la civilización Harappa (Valle del Indo), que se consolidaría sobre el 2.000 a.C. La zona fue paso de diversas migraciones, algunos llegaron para quedarse y otros se tuvieron que ir. El primer contacto con los europeos date del siglo IV a.C.
A esta historia muy pero muy resumida, hay que agregarle la importancia religiosa que tiene el Ganges para sus habitantes. Es el río más importante para el hinduísmo, según la tradición fue un regalo de Shiva, que en un arranque piadoso bajó el río de los cielos para los sedientos y hambrientos pobladores de la zona. Es un punto donde muchos creyentes van a bañarse en busca de limpiar su karma, y además es el lugar a donde los indios van a morir y a unirse en cenizas al río. Es famosa por esto la ciudad de Varanasi, que impacta realmente a causa de estos rituales.
A causa de esto, y del desarrollo industrial, es el río más contaminado del mundo.
Ganga Aarti.
Es difícil encontrar una música para el río Ganges por dos motivos: primero, hay una tradición milenaria y mística que hace muy difícil elegir un tema que sea lo suficientemente representativo; y segundo, que se desprende un poco de lo primero, hay una gran contaminada gracias a toda la moda "New Age" y otras varias apropiaciones culturales por parte de Occidente, que han usado y abusado de lo que se cree es "música hindú" para meditaciones y otras terapias con las que los "coaching oncológicos" vienen robando desde hace tiempo. Igual, bien por ellos que detectaron el mercado de gente que no sabe qué hacer con la Plata.
Sin embargo, luego de buscar e indagar en el inabarcable acervo musical de la India, lo que queda claro es que hay un elemento que une a todas las expresiones musicales: la veneración. El rendir tributo a las diversas deidades que habitan el panteón hindú.
Voy a dejar lo que seguro es un fragmento de una expresión musical que se toca a lo largo del ritual Ganga Aarti, que consiste en un ritual de agradecimiento, purificación y adoración a la diosa Ganga. Se emplean lámparas de bronce, incienso, flores, caracolas (shankh) y campanas y fuego para crear ese ambiente místico característico. El ritual sigue enseñanzas védicas e incluye cánticos y movimientos coordinados de los sacerdotes.
El Amazonas.
No es la calle de Malvín, aunque es también una importante vía. El río Amazonas nace a los pies de la cordillera de los Andes y recorre 7.062 kilómetros por el norte de Sudamérica hasta desembocar en el océano Atlántico. Es el río más largo y caudaloso del mundo. Su cuenca abarca una zona de poco más de 7 millones de kilómetros cuadrados. Atraviesa la selva de la Amazonia, el pulmón verde más importante del planeta.
Es una importante vía de transporte para las comunidades que se asentaron a sus orillas, y hay evidencia de que el ser humano vivía en la zona desde hace 12 mil años. Hoy es el hogar de más de 500 comunidades indígenas en Perú, Colombia y Brasil.
Iaku.
La música folklórica amazónica tienen una tradición que refleja la gran biodiversidad, así como también la cosmovisión de los diversos grupos humanos que habitan la selva. Se caracteriza por ritmos generalmente alegres, festivos, donde se usa la percusión (tambores y bombos) así también como los instrumentos de viento, usualmente quenas. Sirven para musicalizar rituales y cantos al río, a los personajes mitológicos y a los dioses, como sucede con las etnias Yanomami o Shipibo, donde celebran la conexión con la naturaleza. Obviamente, el agua (iaku) es el tema predominante, ya que del río dependen tanto para conseguir el sustento y como vía de comunicación.
En esta canción, si bien es bastante reciente, se toma la tradición aborigen para componer una canción en defensa de los recursos naturales, que constantemente están amenazados. Fue compuesta por mujeres de la comunidad Inga, en Perú, y grabada para concientizar sobre lo frágil que puede ser el río frente a la amenaza de la sobreexplotación. Dejo el enlace a la página donde se explica este proceso aquí. Es muy interesante.
El Dniéper.
Este es un gran río de Europa del Este. Nace en Rusia cerca de Smolensk, y a través de 2.201 kilómetros corre por el territorio de Bielorrusia y parte al medio el territorio de Ucrania, desembocando en el Mar Negro. Por lo que es una importante vía de tránsito hacia el interior del continente.
Hay evidencia de la presencia humana desde el Neolítico (20.000 años atrás). Ya entre los siglos III y IV a.C. se establecen los primeros poblados estables, que fueron cambiando de dueños con el transcurso de la historia entre polacos, lituanos, rusos, vikingos, cosacos, por nombrar algunos.
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Con estos cuatro ríos terminamos el viaje por hoy. Quizás haya una nueva entrega. Quién sabe.
Hasta la próxima entrega.





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